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現象學與文學批評比較

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內容簡介: 博客來網路書局現象學自十九世紀末在歐洲興起後，不但早已成為西方現代哲學的重要潮流，後更直接影響到不少人文及社會學科（例如人類學、社會學、心理學、史學、文藝理論及批評），成為結構主義與符號學之外，另一股波瀾壯闊的思潮。本書旨在介紹這個學說與當代文學理論及批評的關係，為中文知識界在這方面的第一部系統性專書。本書第Ⅰ部分選譯海德格、殷格頓、杜夫潤和衣沙爾等四位大師的原典。第Ⅱ部分收入中國學者採用現象學派觀點探討中國文學的專論，以具體實踐來闡明現象學派文論的一些抽象觀念。作者簡介：
鄭樹森
美國聖地牙哥加州大學 (University of California, San Diego) 比較文學博士。
曾長期執教母校。1980年代當選國際比較文學學會執行委員，現任教香港科技大學。博客來書店
編著有：《與世界文壇對話》、《從現代到當代》、《小說地圖》、《縱目傳聲》等書。

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  作者： 鄭樹森    新功能介紹
• 出版社：三民    新功能介紹
• 出版日期：2004/09/30
• 語言：繁體中文

現象學與文學批評比較

內容來自YAHOO新聞

谷歌Google+退出社群網站大戰

新頭殼newtalk 2015.07.28 林介平/綜合報導

谷歌(Google)在4年前推出Google+，試圖將它打造成10億用戶的大型社群網站，力拼臉書（Facebook）、推特（Twitter）等對手。但在本周，谷歌宣佈放棄此一野心，今後用戶在Google產品上與他人互動時不再需要登入Google+帳戶，而是任何谷歌的電子郵件和帳號都可以。

谷歌稱，未來幾個月，用戶在谷歌所有產品上分享內容、與聯系人聯系、創建YouTube頻道時只需一個谷歌帳戶即可。

今年稍早開始負責Google+的主管何洛維茲（Brad Horowitz）27日表示，用戶在Google產品上與他人互動時不再需要藉助Google+帳戶，而是任何谷歌的電子郵件和帳號都可以。

谷歌在4年前推出了Google+，希望創造一個大型社群網站，讓10億或更多用戶在這裡更新狀態、上傳照片並與親友同事保持聯系。

何洛維茲在他的Google+解釋，公司希望將Google+打造成一個平台，它既是谷歌的分享模型，也是一個產品和手機應用程式。他表示，這個目標願望是好的，但落實起來用戶有時會覺得某些產品體驗比較混亂。

最令人不解也是最惱人的是，谷歌要求用戶必須擁有Google+帳戶和資料才能登錄許多其他谷歌服務。

他表示，Google+將專注以特定興趣將用戶連結在一起，他的團隊現名為SPS，也就是影音串流、照片和共享的意思(Streams, Photos and Sharing)。

新聞相關影音

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/谷歌google-退出社群網站大戰-141754744--finance.html

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